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翻译样例: 人本主义人格理论中的道家老子思想探微
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人本主义认为人性是天生善的,人类本性中固有完善、善良、实现等积极方面。罗杰斯认为人具有天生的某种倾向,不是白板,即“实现倾向”,人的本性自然发挥的作用,其实是“建设性的,是可以信赖的”。马斯洛则认为人的自我实现的需要是一种“似本能”,人的最高层次的需要就是“自我实现的需要”。老子的人性论与他的道本体论是紧密相关的。他认为“道”是产生、形成宇宙万物的本体、始基。“道”为“天地之始”、“万物之母”(《老子》第一章) ,就是说宇宙中的一切,从天地万物到人类都是“道”产生的,都根源于“道”。“道”的本质属性是“自然无为”、“无争无欲”。“道”产生万物,却不主宰、操纵、命令万物,它对万物是“生而不育,为而不恃、长而不宰。是谓无德”(《老子》第十章) 。正因如此,“道”才具有最高的道德地位、最深的道德精神。老子在这种“天道自然无为”宇宙观的基础上,建立了人性自然的人性论,实则为超善恶论,或绝对的性善论。老子认为人的本性是“素朴的”:朴,指未加工修造的木质,引申为自然事物的本色或未遭到破坏的纯真本性;木未雕曰朴,“朴”是未受到私欲障蔽的本然天性,是欲念未起的天真。抱“朴”之人似清澈之水,似一尘不染的镜子。老子认为人世间的自私、多欲、争斗、薄信,社会的混乱等都是因为丧失了人的自然的本性,都是对清澈之水和光亮之镜的污染,要想达到人类社会的理想境界,则人人复归自然本性、充分延展本性即可。人本主义者除了罗洛? 梅认为人性善恶兼而有之以外,大多都认为人性是天生善的,人类本性中固有完善、善良、实现等积极方面。罗杰斯主张的人的本性自然发挥的作用是“建设性的,是可以信赖的”,是不是正是老子的人性自然观的再现呢? 怪不得许多学者都认为罗杰斯与老子的思想有相似之处。

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